廖繼英新四季之愛油畫創作展2015.9.16 ~ 9.29
地點: 國立臺灣藝術教育館 第三展覽室
1. 八里船歌舞秋風2014油畫20F廖繼英
Autumn Wind of Bali Harbour 20F Oil Painting 2014
Autumn Wind of Bali Harbour 20F Oil Painting 2014
2. 假面獨白2015油畫8F廖繼英
False Face of Monologue 8F Oil Painting 2015
False Face of Monologue 8F Oil Painting 2015
3. 翻轉媚力2015油畫30F廖繼英
Charm of Reversibility 30 F Oil Painting 2015
Charm of Reversibility 30 F Oil Painting 2015
4.凝視浪漫2015油畫20F廖繼英
Romance of Glance 20F Oil Painting 2015
Romance of Glance 20F Oil Painting 2015
5. 角板山遠眺2015油畫12F廖繼英
Jia-Ben Mountain 12F Oil Painting 2015
Jia-Ben Mountain 12F Oil Painting 2015
現代新表現主義油畫藝術家廖繼英,於今年六至七月間,在國立國父紀念館3樓德明藝廊展出「2015當代新表現油畫創作個展」後,九月十六日 至二十九日在台灣藝術教育館第三展覽室,將推出「當代新表現─廖繼英新四季之愛油畫創作個展」。展出主題以“四季”為題,分別為春之姿、夏之戀、秋之韻及冬之祭。並以 「極簡歸零」凸顯「春之姿」;以「翻轉媚力」詮釋「夏之戀」;以「假面獨白」描繪「秋之韻」;以「凝視浪漫」表現「冬之祭」。
關於畫風景,在美學和文學的層面中,有句很重要的名言:『道通天地有形外,思入風雲變化中』,前一句「道通天地有形外」的「道」是求道,運用方法去解決將面臨的所有困難問題。「道通」 的意思是將天地之間,所謂天圓、地方、透視、 景深等諸多問題ㄧㄧ解決。「天地有形外」指的是有形和無形,分別代表具象和抽象。「道通天地有形外」整句話寓意著天地有形之外,要多加注意表現抽象無形的東西。而現場寫生作畫不太可能將山勢畫得唯美、極度的逼真,所以要藉助造型、顏色、線條的抽象語彙,巧妙將它融入畫面當中。
後一句「思入風雲變化中」的「思」,是思考, 是你腦海裡的種種想法。畫理決勝千里之外,當你能深刻感覺到風景畫面有風在吹拂,有雲在飄動,那是出塵靈性的作畫境界,是畫好風景畫的決定要素。
佛法有云:『風吹幡動,不是風動,亦非幡動,而是人心在動。』所以人們所言造化的道理, 就稱造化弄人,造化自然……,造化,即是所謂的大自然。中國美學云:『外師造化,中得心源。』 是指水墨畫的意境表現。無論是山水或景物,大凡創作者皆以大自然變化為依歸,「外師造化」就是要奉行大自然的變化為老師;「中得心源」即是找到內心感悟的泉源,才能進入深邃幽邈的境界。中國美術思想史提及的國畫意境,同樣可以一體適用於西畫。古人以大智慧教導世人,如何面對自然萬物,多加思索咀嚼,才能完整展現創作之旨趣。
廖繼英現為台灣藝術教育館和松山社區大學的油畫班指導老師,他頗能領略上述這些 「道通」,也奉行以大自然的變化為宗師,所以常帶領學員到戶外寫生畫風景。也教導學員秉持「簡單原則」,深入觀察,以能成就戶外風景寫生。「用眼睛看,用腦筋想」兩者必須互助而活動,更是西洋美術史後期印象派繪畫大師保羅•塞尚,窮畢生風景畫結構之經營,經驗累積想要告訴世人的至理名言,腦筋和眼睛綜合交集所得,擺在一起完美地呈現,才叫做真正的“畫面”。
這幅「角板山風雲」2015年油畫作品,是暑期與台灣藝術教育館及松山社區大學油畫班學員,聯袂到桃園復興鄉角板山進行戶外寫生的最佳創作典範。
關於畫風景,在美學和文學的層面中,有句很重要的名言:『道通天地有形外,思入風雲變化中』,前一句「道通天地有形外」的「道」是求道,運用方法去解決將面臨的所有困難問題。「道通」 的意思是將天地之間,所謂天圓、地方、透視、 景深等諸多問題ㄧㄧ解決。「天地有形外」指的是有形和無形,分別代表具象和抽象。「道通天地有形外」整句話寓意著天地有形之外,要多加注意表現抽象無形的東西。而現場寫生作畫不太可能將山勢畫得唯美、極度的逼真,所以要藉助造型、顏色、線條的抽象語彙,巧妙將它融入畫面當中。
後一句「思入風雲變化中」的「思」,是思考, 是你腦海裡的種種想法。畫理決勝千里之外,當你能深刻感覺到風景畫面有風在吹拂,有雲在飄動,那是出塵靈性的作畫境界,是畫好風景畫的決定要素。
佛法有云:『風吹幡動,不是風動,亦非幡動,而是人心在動。』所以人們所言造化的道理, 就稱造化弄人,造化自然……,造化,即是所謂的大自然。中國美學云:『外師造化,中得心源。』 是指水墨畫的意境表現。無論是山水或景物,大凡創作者皆以大自然變化為依歸,「外師造化」就是要奉行大自然的變化為老師;「中得心源」即是找到內心感悟的泉源,才能進入深邃幽邈的境界。中國美術思想史提及的國畫意境,同樣可以一體適用於西畫。古人以大智慧教導世人,如何面對自然萬物,多加思索咀嚼,才能完整展現創作之旨趣。
廖繼英現為台灣藝術教育館和松山社區大學的油畫班指導老師,他頗能領略上述這些 「道通」,也奉行以大自然的變化為宗師,所以常帶領學員到戶外寫生畫風景。也教導學員秉持「簡單原則」,深入觀察,以能成就戶外風景寫生。「用眼睛看,用腦筋想」兩者必須互助而活動,更是西洋美術史後期印象派繪畫大師保羅•塞尚,窮畢生風景畫結構之經營,經驗累積想要告訴世人的至理名言,腦筋和眼睛綜合交集所得,擺在一起完美地呈現,才叫做真正的“畫面”。
這幅「角板山風雲」2015年油畫作品,是暑期與台灣藝術教育館及松山社區大學油畫班學員,聯袂到桃園復興鄉角板山進行戶外寫生的最佳創作典範。
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